《你不可殺人:梅爾吉勃遜的復活》回顧
由於醜聞,他在 2000 年代末成為了好萊塢小圈子中不可避免的一員,梅爾吉勃遜耐心準備回歸鏡頭直到2016年。你不會殺人(鋼鋸嶺),他重新連結到主題,甚至是癡迷,這些構成了他的暴力和鼓舞人心的電影的語料庫。

這是我的血
你不會殺人 探討了德斯蒙德·羅斯 (Desmond Ross) 的命運,他是美國軍隊中第一位在第二次世界大戰結束時獲得最高軍事榮譽的依良心拒服兵役者。拒絕殺人並因此攜帶武器,二等兵羅斯因在前線拯救了數十名受傷戰友而聲名鵲起,使自己成為勇敢的典範。
被犧牲的形象、失落的伊甸園和救贖聖禮所困擾,吉布森的工作從此無臉男人,他的第一部作品,以基督訓詂的形式進行的奧德賽。他的新電影也不例外,因為它讓英雄完美地體現在安德魯·加菲爾德,一個悔罪者,沾染了原罪,他將在完全自我的奉獻中尋求赦免。小時候,戴斯蒙德在一次微不足道的爭吵中差點殺死了他的哥哥。標記後,他將永遠不會停止淨化自己並救贖他的人類兄弟。
安德魯·加菲爾德
對吉布森來說,這個原始錯誤是一個機會來展示他對象徵主義的掌握,不僅是基督教的象徵主義,而且是第七藝術作為圖像網絡的功能,彼此產生共鳴。戴斯蒙德將用幾乎殺死他長子的磚塊製作出拯救男孩的工具,流淌的血、盔甲和他將嘗試從洗禮水中重生,直到電影結束。
所以,你不會殺人想要以啟示錄,或從勇敢的心,瘋狂地追求一顆純潔而原始的心,不是為了逃避野蠻,而是為了超越它。因此,那些排斥天主教神秘主義的人,或者因為它所提供的美學或神話原因而拒絕理解它的人,可能會經歷一段糟糕的時光,特別是因為電影製片人常常以壓倒性的掌握來使用它。
信仰,當然,還有很多電影
關注眼睛
吉布森是一位導演和信仰者,最重要的是,他也是一位電影人。這就是為什麼這次捲土重來,超越了其假定的教義問答,成為一項傑出的勇敢行為。遠非一個被不公平地黏在他身上的嗜血老馬的形象導演成功地遊走在對戰爭行為的迷戀和厭惡之間。
與葬禮相比有點快克林伊斯威特或令人心碎史蒂芬史匹柏, ce你不會殺人也許更接近於薩姆·佩金帕和它的 鐵十字在那裡,大屠殺的恐怖、大屠殺的仇恨並存,對男人的真誠迷戀導致了他們的犯罪,他們的瘋狂,他們的熱情,他們的勇氣。
這是一個困難但令人著迷的定位,即使在故事的劃分中也能發現其走鋼索的感覺。瘋狂梅爾在這裡提醒我們,他是圖像中罕見的金匠之一能夠使華納老戰爭電影的古典主義在圖像(在接近學院派的地方)和令人驚嘆的現代性的抒情飛行中共存。
手無寸鐵的士兵
染色的大紅色
因為如果第一個小時鋼鋸嶺無可挑剔的服裝和戲劇性的結構,讓我們透過相對不過度的感覺,感受到電影製片人正在戰略性地策劃他的好萊塢回歸,藝術家在故事的第二部分變得瘋狂。
本來是戰場的懸崖,後來變成了但丁重訪的各各他,一如既往,作者身上明顯表現出明顯的繪畫文化。憑藉無可挑剔的攝影和影像,經常吸引卡拉瓦喬,或從奧托·迪克斯到戈雅,他在飽受折磨的屍體之間盤旋,放大腐爛的肉體,讓我們帶著病態的陶醉陷入人性的深處。
別搞錯了,會流血的
他忘記了任何現實主義的概念,打開相機進行構圖一幅純粹的憤怒和狂怒混合在一起的壁畫即使在最後的圖像中,它也是一首絕望的輓歌,也是對士兵們的一種致敬,既不抱幻想,又諷刺,又恭敬,他們的仇恨、勇氣、高貴和憤怒伴隨著這幅災難性的壁畫。
非常簡單的構造你不會殺人其明確的信息(有些人不會不將其諷刺為可怕的好戰的天主教小冊子)使其成為一部無憂無慮的作品,以確保其作者重返恩典。一個合法的方向,但這限制了電影在某些地方的影響。儘管如此,《瘋狂梅爾》還是以一種非常出色的方式記住了我們,沒有向批評者讓出一寸土地,這種強而有力的電影姿態,已經是個好消息了。
為了確保他的回歸,梅爾吉布森向我們提供了他最喜歡的主題的毀滅性總結,帶著憤怒和憤怒投射到太平洋的地獄中。
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