前衛8個混蛋等被解放的薑戈昆汀塔倫提諾（Quentin Tarantino）透過演出他的同事三池崇史（Takashi Miike）的電影涉足西部片。已經被認為是向科爾布奇和他的派系致敬，壽喜燒西薑戈回歸義大利西部片的根源。
姜戈，出生於同名電影1966 年，如今在義大利、法國和世界各地已成為真正的象徵。他的成功使得他吸引了大批模仿者，或多或少地受到尊重，並說服我們當地的發行商以他的名義重新命名了一半的意大利西部片。薑戈先開槍,姜戈，準備好你的棺材,與姜戈一起，死亡就在這裡……他的名字成為了一個行銷論點，逐漸脫離了科爾布奇兄弟的角色，最終他成為了沉默而神秘的牛仔的形象，這個牛仔在20 世紀60 年代和1970 年代的跨阿爾卑斯剝削電影中出沒。
對於年輕一代來說，它主要與，這完全改變了它，同時也沒有忘記保證它的原始解釋者佛朗哥·尼祿（Franco Nero）客串。然而，被解放的薑戈並不是科爾布奇作品的唯一當代後代。幾年前，上演的，一部奇怪的、不完美的、儘管引人入勝的前傳。導演試鏡事實上，它是探索義大利西部片流行的一面及其譜系的理想選擇。證明。
我和男孩們
這是什麼？交叉情節？
西方觀眾不熟悉三池的電影作品，或至少不熟悉他在我們國家較少公開的作品，往往會感到擔憂壽喜燒西薑戈透過塔倫提諾的棱鏡。美國人在多大程度上參與了這個計畫？一些網站將他視為執行製片人，這與 IMdB 的列表相反。其實更有可能的是，他除了扮演一個小角色之外，並沒有做太多事情。他出現在精彩的開場、電影的中間，化著與爆米花相當的妝容，最後出現在影片的結尾。它幾乎就像一條血紅色的線。
導演低俗小說他從未停止表達自己對三池崇史事業的熱愛，他顯然很欣賞三池崇史的過度風格。特別是粉絲試鏡他認為這是他最喜歡的恐怖片之一，他的製作生涯中有一小部分歸功於它。雖然他在宣傳期間得到了伊萊·羅斯 (Eli Roth) 的支持旅館，他對著麥克風脫口而出紐約雜誌:「夥計，這一切都是從三池崇史開始的。他就像教父”。此外，他還在片中客串了自己的偶像。
三池崇史在旅館
羅斯和塔倫提諾邀請他加入他們對日本極端電影的諷刺致敬（這兩位朋友很清楚，要延續這片土地上存在的地下文化）天竺鼠）。因此，三池作為回報，在他最受西方電影影響的故事片中為他的崇拜者保留了一個角色。這次交流有好的做法某種對剝削電影的致敬，他們經常跨越國界，用當地的暴力手段來吸引新顧客。
客串本身就反映了這個想法。塔倫提諾扮演一種“伊斯特伍德式的人物” 他徒手打開一條蛇。隨後，他講述了當地堅不可摧的傳說──血腥弁天的故事。這是一個真正的神話催化劑，因此也是他作為導演的作品的體現。這是一個對他來說很珍貴的角色，正如他在拍攝期間的新聞發布會上高興地解釋的那樣：
「我一直很喜歡日本電影。因此，我一直想為日本電影業製作一部日本電影，看看它是什麼樣的以及其中的差異，但與我認為是當今最偉大的電影製作人之一合作，這是夢想成真。 »
為什麼要花這麼多時間在這幾分鐘的電影上？因為壽喜燒西薑戈也許是三池電影中最具塔蘭特風格的電影之一，因為他打算重新利用非常具體的代碼，回歸他所再現的類型的本質。
昆汀塔倫提諾 飾 壽喜燒 西部薑戈
劍的統治
然而，三池崇史畢竟和塔倫提諾沒那麼親近。第一個按順序訂購，第二個已經建立了作家的聲譽，即使這意味著給他的電影編號。第一個解釋說他在工作時並沒有考慮到有意識的參考，第二個將他的作品寫成引文彙編。第一個將他的風格爆發變成了自由主義的過度行為，有些人會說朋克，第二個將它們偽裝成致敬。
為了真正理解為什麼三池會陷入這種偏差，我們必須回到他模仿的亞流派的起源。西部片是電影史上最早的類型之一，也是美國文化的主要內容，沉迷於征服的概念。就其本身而言，義大利西部片（因此是義大利片）的政治起源要少得多。就像這個世界上的許多事情一樣，這一切都始於黑澤明，更準確地說是始於（或者用心坊），一部讓當時的義大利電影人大開眼界的傑作。
Django 第一個名字
科爾布奇和萊昂內都想從這部令人難以置信的劍術電影中獲得靈感。萊昂內贏得了戰鬥並取得了成就為了幾塊錢，他的第二部長片，也是義大利西部片的第一部偉大經典。薑戈 晚得多，但它也採用了結構用心坊，即在兩個敵對樂團之間的衝突中，一個孤獨的英雄出現的故事。簡而言之，我們所知道的義大利西部片很大程度上要歸功於昌巴拉、黑澤明及其最著名的英雄（姜戈）。透過將其版本遷移到日本土地，三池精心策劃一場混亂的回歸，剝削電影的整個部分都在那裡競爭。
他選擇了一個既特殊又模糊的時期（“幾百年”源平戰爭後）在那裡創作一個美學膠囊，融合了同一件作品的兩個方面，西方和昌巴拉的。角色們用左輪手槍和軍刀戰鬥，兩種武器都不優先於另一種，最後的戰鬥證明了這一點，惡棍砍掉了對手的子彈。這是一場陳腔濫調的拳打腳踢，正如傳統所規定的那樣暴力（在 20 世紀 70 年代，西部片和 chanbara 是最血腥的電影之一）。
雪下的最後對決，西部片和查巴拉經典
顯然，結果是無名的混亂，有兩個版本，相差二十多分鐘。編劇們渴望將所有可用的原型投入這場邪惡的大逃殺中（崇拜軍刀的女人、優柔寡斷的警長、不可能的愛情故事、火熱的惡棍、冷靜的惡棍，一切都會發生），編劇們把我們埋在決鬥和訊息中，製作了他們非常難以消化的長片。幸運的是，舞台表演每十分鐘就會瘋狂一次。
一座跨越多種建築類型的城市
薑戈歸來
參差不齊且無政府主義，這種有時崇高的敬意（介紹及其宏偉的紙板背景，雨中的場景）是最重要的對作者來說極為重要。三池很少負責他的電影劇本，通常是已經寫好的委託。但他在這裡秒了（與綾無關）在這個位置。他非常密切地策劃了這種不可挽回的融合，似乎預見了他將追隨查巴拉偉人的腳步的職業生涯。壽喜燒西薑戈幾乎可以作為翻拍前的試運行切腹和的13 殺手(13 刺客，他的代表作之一）將於2010年和2011年連續發布。
更好的是，他解釋了他與他全心全意熱愛的剝削電影的關係，他宣稱在他的職業生涯中從未放棄過 V-Cinéma（日本直接視頻，他製造了武器）的方法。他的電影本來可以是一堂道德課，是對超前文化挪用的指控。這更像是一場快樂的電影狂歡義大利和日本的代碼結合在一起，創造了一個獨立的宇宙，這是流行電影的特徵。
拒絕任何歷史聯繫的服裝
壽喜燒西薑戈東方對這部流行電影的瘋狂傳播的頌歌因此，姜戈這個角色在商業復甦的某個地方，隨著他跨越國家、文化和時代而轉變為傳奇。因此，最終的啟示相當精彩：這部電影不是科爾布奇推出的非官方傳奇故事的瘋狂複製品，而是它的前傳。
未來的薑戈看起來完全不像弗蘭科·尼羅，或者他不在正確的時間或地點，但這並不重要。這是一個符號，一個由剝削電影的兩個邊緣融合而成的人物… 字面上地。而且，孩子本身就是一切都應該對立的兩種性格結合的結果。三池將他的藝術視為永恆的開端，最終超越國界。當他經常被問及他的電影作品的多樣性時，他重申自己並不針對特定類型。而且有充分的理由：他很清楚它們不是固定的，它們在世界各地互相餵食和蠶食。這也許是他的電影瘋狂的原因之一。
