《虎與龍》:《駭客任務》如何重振中國武俠電影

和虎與龍對抗發生在陸地或空中,但始終保持開放的心態。的李家純粹的張力,史詩般的浪漫。
除了少數喜歡冒險的電影觀眾之外,武俠片(中國斗篷電影)類型在征服西方觀眾之前必須要有耐心。雖然它在 20 世紀 60 年代到 1970 年代經歷了黃金時期,但在胡金銣等電影人的領導下,現在已是著名的導演了。一絲禪意然而,所有的目光都集中在傳奇人物李小龍身上,他的功績和魅力標誌著當時的香港功夫電影。
經歷了二十年的沉悶平原,武俠片在血腥中重生刀鋒徐克於 1995 年創作,但真正的復興發生在五年後虎與龍李安著。這部電影改編自《台灣電影人》的第四本書,標誌著這位台灣電影製片人在三部英文長片之後重返亞洲。鋼鶴五部曲王獨魯.將小說搬上銀幕後理性與感受在珍奧斯汀的著作中,李安在這裡回歸了電影的情節劇風格,並以豪華的演員陣容招待自己,週潤發等楊紫瓊記住。
中、港、台、美國際合拍,虎與龍該片在2000年坎城影展的非競賽單元放映中贏得了所有選票,並獲得了四項奧斯卡獎和許多其他獎項。這部電影在最初預算僅為 1700 萬美元的情況下獲得了 2.13 億美元的全球收入,並取得了徹底的勝利。在這種情況下,我們不禁要問:如果現代武俠片的一切都欠他呢?
神聖怪物出來了
升級決鬥
從影片一開始,從河邊的小村莊到忙碌的農民,一切都散發著寧靜的氣息。我們現在身處19世紀的中國農村。退隱的騎士李慕白(週潤髮飾)前來將自己的「天命」劍託付給好友武士餘淑蓮(楊紫瓊飾),讓她能夠傳遞這把劍。但當這把劍送到北京的收件人手中後,當天晚上就被一名神秘的小偷偷走了。很快,嫌疑犯就落到了總督之女於嬌龍(章子怡飾)和令人畏懼的罪犯玉嬌龍(鄭佩佩飾)身上。
當然,找回劍將是一個真正的障礙課程,為了精心策劃這場激烈的鬥爭,李安請來了編舞家和特技演員袁和平的才華,我們要感謝他,除其他外,我們要感謝他的武術比武。傳奇之拳等矩陣。不用說,尼奧和三位一體的雜技被這裡的觀眾深深地記住了,因為牆上的翻筋斗、自發懸浮和衝刺是大量的。但動態是不同的,假設與元素有直接關係,中國思想建立了天地之間不可改變的相互作用,因此電影中的英雄們習慣了這些神奇的飛行。
新學科進入奧運會
這種與大自然的連結也體現在角色的「動物」暱稱中,例如玉「鬣狗」和其他同類暱稱:「鐵鷹」、「有翼美洲獅」等。所以,是的,我們正處於完全的動物中心主義之中,但大多數文化,無論是東方還是西方,幾乎已經把它變成了一種宗教。你只要看到超級英雄黑豹或金鋼狼就會相信這種動物模仿戰士。武俠片的傳統就是這種情況,邀請戰士釋放潛伏在他們體內的野獸,只要他們知道如何馴服它。
影片的原標題是,臥虎藏龍可譯為“潛虎藏龍”,正是指的就是這個意思。當穆白從植被中露出身軀時,他的表現就像一個猛撲獵物的掠食者,當他通過簡單的剪輯剪輯從一個地方傳送到另一個地方時,他以神的方式運作。正是這段從人到神的旅程,從塵世到天國的旅程,塑造了人物的弧線。 “我是無敵的刀劍女神「,在最後一幕前不久,蛟龍大聲說道,她挑戰了一群決心要讓她為她的侮辱付出代價的男人。
我們看看誰最後決定
忠誠
透過區分主角之間的階級關係,虎與龍濫用了所有武俠片以及更廣泛的中國習俗的核心尊重和忠誠原則。穆白和書蓮雖然出身卑微,但畢竟是導師,不像蛟龍雖然出身高貴,年紀輕輕卻還是徒弟身分。這種社會特權與戰鬥經驗之間的緊張關係其實是兩個陣營之間敵意和背叛的根源。
因此,李安要求他的人物必須謹慎地審視對話者,以洞悉他們的意圖,而有時,傳統的面具正是在掩護下前進的最佳方式。蛟龍是第一個明白的。她寫書法,歸根究底是為了更好地欺騙身邊的人。這是一場愚人遊戲,年輕女子和旁觀者都樂在其中,儘管穆白和舒蓮不會輕易上當。重新獲得他人的信任,讓他們看見自己的真面目,這是英雄們冒著失去氣即生命氣息的危險而拼命追求的目標。
小心點,他們正在密切關注事情
觀察某些物體或神物的象徵意義是很有趣的,例如「命運」劍和蛟龍梳。無論哪種情況,它們都是其持有者的道德和情感指南針。透過武力或詭計來佔有它們並不能保證智慧;然而,將它們作為友誼或愛情的證據來接受卻是智慧的保證。這把劍從一隻手傳到另一隻手,直到回到它的合法主人手中,清楚地表明了傳遞的概念在多大程度上引導了人物的旅程。
«只有內心的衝動才算數「穆白朗誦道,希望能讓蛟龍重回正軌。儘管她與羅(張震飾)有戀情,但這位年輕女子卻試圖忽視這一教義。羅。導演在影片中間透過大約二十分鐘的閃回回顧了他們相遇的故事,證明了故事的進行完全有把握,並使愛的感覺成為唯一能夠摧毀最後的永恆的東西。
愛在草原
女性榮譽
如果確實有一個點允許虎與龍為了與時俱進,除了戰鬥的驚人技巧之外,還有它的女權主義維度。這個詞似乎被過度使用或被當作一個含糊的機會主義標籤,但事實並非如此,因為這部電影成功地描繪了女性的真實肖像,而該類型更多地頌揚男性的勇敢。事實是,武俠片在過去已經引入了強大的女主角,例如金色的燕子胡金銣於1966年上映。
無論是舒蓮、蛟龍,或是「鬣狗」玉,他們都扮演兩個角色,輪流扮演符合父權期望和真實身分的社會角色。這種二元性是他們痛苦的根源,責任感、紀律感、榮譽感反對他們對自由、正義和絕對的追求。每個人都以自己的方式應對,淑蓮體現了美德的理想,「鬣狗」玉則體現了暴力的視野,蛟龍在兩者之間不斷演變,並經歷了電影中最複雜的軌跡。
她有一雙槍眼,她的眼神充滿殺氣…
這些女性的反抗似乎引發了道家和儒家之間古老的文化爭論,這兩種學說都提倡實現,只不過一種捍衛自發的自由主義行為,另一種捍衛永恆的社會承諾。政治和哲學的考量都推動了電影中的女性主義論述。但什麼虎與龍毫無疑問,關於她的女主角最美麗的事情是她們性感的手勢、愛撫,有時甚至是對男人的攻擊。
當舒蓮讓穆白牽著她的手時,她給了一種幻想、一種幻覺,對於蛟龍來說也是如此,它像徵性地成為了洛在沙漠中追逐的流星。將先前難以企及的事物變得有形,或許正是這些戰士所賦予的超能力。正如李安在接受雜誌採訪時所解釋的那樣,公眾也能體驗到一種身體體驗娛樂周刊2020 年:«虎與龍真正將人們聚集在一起,不是以理性的方式,而是在發自內心的層面上(…)這真是太棒了« .
「你的手有股米粉的味道,很奇怪不是嗎? »
與其標誌著李安回歸更傳統的電影,虎與龍相反,將武俠片帶入了現代性。透過使用新的尖端技術來加強打鬥,並在以前很少有的地方注入情節劇,這位電影製作人為這一類型開創了先例,隨後催生了諸如英雄等十面埋伏的秘密張藝謀。不幸的是,這部電影的成功鼓勵了續集的製作,該續集從 2016 年開始在 Netflix 上發布,與第一部分相比顯然不具有優勢。同時,一個人也不是那麼容易就能達到大師的程度的。
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