三千年的等待：一位等待正確的評論家

憤怒的故事

除了回想起一位珍貴作家的作品數量有限之外，瘋狂麥斯:狂暴之路震驚了全世界純粹電影院的意外回歸。喬治米勒的巨大追逐雖然令人興奮，但首先是英雄旅程的最真實的體現，簡化為最簡單且最美麗的裝置：一次猛烈的飛行，給人一種單一連續運動的印象。

憑藉其精湛的流暢剪輯的力量，米勒在整個職業生涯中不斷重新利用典型的敘事結構，以更好地超越它們和框架的限制。在這裡，我們有一種麻木的感覺，這部電影比它所呈現的內容大得多。我們必須同意開始這一持續不斷的運動，就像我們踏上旋轉木馬一樣，提前知道這趟旅程有可能永遠改變我們。

幸運的是，三千年等你遵循完全相同的邏輯，甚至從第一個鏡頭就非常明確地表達了這一點，飛機的輪子與行李架的輪子完美地連接在一起。這個橢圓不僅很聰明：它濃縮了這部電影的所有偏見，而這一次，這部電影的姿態正在發生變異，由過渡和交接的想法。

Alithea（蒂妲·絲雲頓飾）是一位敘事學家，前往伊斯坦堡參加會議。一次偶然的機會，她找到了一個小玩意，裡面有一個神靈（伊德里斯·艾爾巴，完美的悲劇天才）。照常，超自然的存在向他的解放者提出了三個願望，但阿莉西亞拒絕根據她對故事的了解來製定它們，因為她擔心她的選擇會對她不利。

「我們又要舉辦《瘋狂麥斯》和《快樂大腳》的馬拉鬆了嗎？ »

比莉金

如果喬治米勒始終根據他所描繪的神話的普遍性來考慮他的電影的內在性（他也許仍然是坎貝爾單一神話的最佳詮釋者），那麼三千年等你可以在它的人物中找到。電影製片人從未拍攝過如此明顯和明確的另一個自我，它們共同揭示了想像力的機制，以便更好地擁抱它。

透過以一流的現代童話故事的方式處理 AS Byatt 的書，電影製作人在這裡簽名他最明顯的後現代和分析性作品，而不犧牲情感。

甚至還有一些令人厭惡的廢話

相反，這部長片愉快地跳入了一種令人振奮的天真之中，即對圖像和聲音的喚起力量的堅定信念作為我們對世界的解釋以及我們人性的保證。透過故意將時代和美學混合在一起的庸俗意象，米勒呼籲一種敏感的恍惚狀態，這一點得到了神靈的一個故事的證實，該故事圍繞著一位年輕的研究人員，由於天才的力量，他發現了科學發現的眩暈感。

導演能夠在幾個鏡頭中勾勒出哪怕是次要人物的複雜性，他製作了他的電影一部關於生命中可怕的巧合的感人作品，關於時間的永久運動及其因果順序，可以將某些存在銘刻在石頭上，或者相反，將它們抹掉（我們會想到這個基於種植在地面上的馬刺的引人注目的暗殺場景）。

權力的遊戲 烏布利茲

米勒十字路口

當一個章節逐漸出現在螢幕上時，一切都只是一個標記，一個痕跡。的沙漠狂暴之路萬裡無雲的天空就像一張白紙，等待著主角的史詩（在《黑與鉻》版本更是如此）。在三千年等你，這次是 Alithea 的飯店房間，沒有人情味的白色和灰色牆壁，充當了空白的畫布。當飾品被打開時，巨靈就像太空中的巨人一樣散開。我們敢說它正在傾瀉而出嗎？電影製片人提出了液體的旋轉隱喻為其裝配提供更多的約束力。

從精靈的模糊形態到蜘蛛液化的驚人形象，神話及其口頭傳播都滲透到了電影製作人完美構圖的圖像和繪畫中。米勒的舞台表演的純粹性，總是著迷於兩個鏡頭的連接所傳達的簡單含義，在這裡實現了一種意想不到的崇高。他的圖像不可能以其獨特性而存在。他們必須是多孔的，準備好糾纏在一起，從而超越英雄的簡單親密。我們在電影的最後精彩部分理解了這一點，故事的浪漫主義被神靈感知到的刺耳聲音所取代。

消逝

正是在這些時刻三千年等你是最美麗的：當我們感覺它的鏡頭外帶我們走得更遠，而長片以其令人眼花繚亂的宏偉而逃離了我們。透過試圖理解人類是如何透過想像力來定義的，米勒談到了令人驚嘆的宇宙維度，並利用數位電影的可能性，將他的相機從物理的界限中解放出來，拍攝出壯觀而新穎的序列。

儘管他的藝術工具純粹是平淡且技術性的，但導演比以往任何時候都更加與材料及其限製作鬥爭。毫無疑問，喬治米勒的電影面臨著最激動人心的挑戰：將非物質物質化，為精神之旅賦予身體運動。

很難不從阿莉西亞這個角色中看到導演最美麗的替身。在伊斯坦堡舉行的會議上，她質疑創造神話人物的目的。簡而言之，想像力對我們有什麼用呢？我們需要它，不僅是為了彌補我們對世界的不理解，也是為了賦予它一種拯救的意義，一種存在的理由，就像《英雄》中兩個孤獨的角色所具有的意義一樣。三千年等你從未完全成功地找到。喬治米勒筆下的英雄總是面臨著“這荒涼就是世界”正如最後一張卡片所說狂暴之路。他們需要連結、找到彼此、彼此相愛。透過他們創造的故事。