入侵洛杉磯:了解了《黑鏡》一切的約翰卡本特的精神錯亂

入侵洛杉磯:了解了《黑鏡》一切的約翰卡本特的精神錯亂

恐怖大師約翰·卡本特嘗試諷刺入侵洛杉磯。社會批判與倒退快樂的完美結合。

我們都因約翰·卡本特的恐怖經典而聞名。但這位電影製片人嘗試過許多其他類型的電影,往往取得了不可否認的藝術成功。 1988年,當時他剛從被低估的寶石中走出來黑暗王子,大約翰嘗試諷刺科幻小說入侵洛杉磯

結果將是一部絕對精彩的電影。一方面,這是一部憤怒的長片,它從不隱藏其(不那麼)愚蠢和骯髒的隱喻。另一方面,動作 B 系列需要花時間以驚人的效率來娛樂觀眾。一部非常值得(重新)發現的邪典電影。

真的值得一看嗎?

現代疾病

約翰卡本特的任何粉絲都一定已經讀過這本書:電影製片人一直堅稱入侵洛杉磯是一部紀錄片而不是小說。毫無疑問,這部電影巧妙地傳達了微妙的訊息。這個比喻明顯體現在薩塔庫螞蟻首先是雷根的資本主義與菁英主義政策。當這部電影真實地向我們展示了一個邪惡的外星人滲透到各個權力層、目的是征服最貧窮的人的世界時,我們很難錯過這一點。

貧窮問題也是故事的中心。從第一個片段開始,電影製片人就專注於拍攝反烏托邦洛杉磯的貧困社區,例如貧民窟。該圖像將生活在垃圾中的人類與俯瞰山谷的大型豪華別墅形成垂直對比。透過空間表徵的社會對比這很可能是靈感之一寄生蟲奉俊昊.

壓倒性的垂直度

入侵洛杉磯也以最直接的方式攻擊廣告。約翰卡本特說,他在準備電影劇本時看了很多電視。那時的他因為總是想推銷產品而對電視的執著感到震驚給被動的旁觀者。他質疑的正是商業圖像的這種磁力。憤世嫉俗地利用田園詩般的幻想生活,利用虛假的美國夢。

「預言電影」一詞有時被用來描述入侵洛杉磯。必須承認,它的主題仍然在很大程度上佔據著當今的社會爭論。從消費主義到對工人階級的剝削,包括不穩定和政治腐敗。很難不看到我們這個時代的預期反映

震驚失望

尤其是當我們把劇情片留給未完成的事情的不愉快的感覺。虛假的幸福結局向我們展示了人類終於能夠辨識入侵者。但這一切都是透過我們英雄的犧牲換來的。更糟的是,這個故事根本沒有讓我們一睹最初的震驚過去後會發生什麼事。

這種情況真正可怕的地方可能在於人們對這種不自然的系統的潛在習慣。正如約翰·卡彭特的情況一樣,開放而模棱兩可的結局給我們帶來的問題多於解決方案。足以喚起冰冷結局的記憶

完全冷漠的結局

男孩只是想玩得開心

入侵洛杉磯本來可以選擇說教的方式和危言聳聽的演講,就像經常做的那樣黑鏡多年後。但卡本特拒絕製作偽智力科幻小說旨在啟發生活在社會中的觀眾。他的項目首先是一個小型動作 B 系列,他完全接受它。

因此,這部電影將以一系列邪教對話為特色,例如著名的“泡泡糖”,它將標誌著該類型的整個世代粉絲。儘管預算有限,但電影製片人並沒有忘記慷慨地提供美麗而爆炸性的場景。最後,他給了我們專門針對工人階級的節目而不是與菁英調情,尋找乾淨、圓滑、不與任何人說話的大膽行為。

上帝保佑美國

約翰·卡彭特從頭到尾應用了他的方法的邏輯,呼籲摔跤手羅迪·派珀為主要角色。這位電影製片人表示,這是一個尋找原始、不那麼專業的表演的機會。顯然,對於肉搏戰場景來說,優勢是不可忽視的。但最重要的想法是去尋找真正的戰士的臉,破碎的臉正如我們在好萊塢的頭條新聞中很少看到的那樣。

為了向流行文化致敬,導演在創作劇本時結合了許多靈感。這對他來說尤其是一個絕佳的機會再次向作者HP Lovecraft表達愛意。卡本特也用筆名弗蘭克·赫米蒂奇(Frank Hermitage)在劇本上簽名(他也為扮演的角色取了這個名字)基思大衛),明顯參考了洛夫克拉夫特短篇小說中的另一個自我角色亨利·赫米蒂奇(Henry Hermitage)鄧威奇的憎惡

但除了聰明的眨眼之外影片的主題讓人回想起美國作家的作品。畢竟,入侵洛杉磯聚焦於難以察覺的、超凡脫俗的力量密謀反對全人類。然而有趣的是,約翰·卡彭特將這種偏執引導到相關的政治思考中,而不是危險地與洛夫克拉夫特的種族主義潛台詞調情。

危險並非(完全)來自其他地方

影像是一種武器

許多電影製片人會滿足於堆砌流行音樂參考來掩蓋寫作的空虛,但約翰卡本特總是看得更遠。他質疑我們與電影的關係媒體在意識形態傳播中的作用。例如,我們可以想到他透過太陽眼鏡棱鏡在彩色宣傳的世界與悲傷的現實世界之間所形成的迷人對比。以致敬經典的形式進行轉型綠野仙蹤作者:維克多·弗萊明。

但這不僅僅是一個美好的致敬對當時色彩繽紛的電影的無恥謊言的可能反思。事實上,在雷根大片熱潮中,好萊塢電影業比以往任何時候都更加蔑視沉悶的現實。夢想機器比以往任何時候都更成為主導力量榮耀的宣傳工具。

我看到生活是灰色的

使用太陽眼鏡作為發現偉大陰謀的載體這一簡單事實具有純粹的電影性和隱喻性。這是透過攝影機鏡頭,導演和觀眾可以接觸到某種形式的真相。英雄也會在光學棱鏡下做到這一點。但約翰·卡彭特提醒我們,這首先是個人選擇。

我們的英雄必須選擇是否要戴上這副真理眼鏡。他甚至與他的朋友弗蘭克進行了(非常)長時間的戰鬥,以便他在一個已成為邪教的場景中反過來攜帶他們。對於電影院來說也是如此。公眾和董事已反對主流意識形態的選擇或服從。

獨自面對世界

最後的選擇具有強烈的象徵意義,電影製片人塑造了一個相對平庸的英雄。他不是命運的選擇者,甚至無法在這場爭取自由的激烈鬥爭中倖存下來。這是一個對新政治電影的明確需求。一部不拼命尋找獨裁領袖人物,而是旨在喚醒集體和民眾反抗的電影。入侵洛杉磯向我們展示了另一位美國英雄是可能的。很難想像在一個無數神化超級英雄只是維持平衡而不是推翻平衡的時代。

最後,正是這種令人難以置信的雞尾酒使這部作品成為約翰卡本特的另一部邪典電影。兩者的平衡一部極其有效的 B 系列小片,一部偉大的政治電影和對電影的迷人反思。由於創意倦怠似乎在好萊塢盛行,也許現在比以往任何時候都更應該重新審視入侵洛杉磯思考明天的電影會變成什麼樣子。

了解有關的一切入侵洛杉磯

Related Posts