忘記特洛伊,出埃及記和公司。同類最後一部偉大的電影是現在d'亞歷杭德羅·阿梅納巴爾（其他人,睜開你的眼睛）， 和瑞秋·薇茲等奧斯卡·伊薩克。這也是一幅巨大的女性肖像：亞歷山大的哲學家希帕夏的肖像。
幾乎每個人都忘記了，但這部電影現在似乎是最後的偉大裝飾之一（“重構古代歷史或神話情節的宏大奇觀電影「，根據拉魯斯的說法）在電影院看到的。諷刺的是，這部電影誕生於 2009 年，正值這一類型電影開始衰落的時候，而它本身卻講述了羅馬帝國衰落的一段歷史插曲。儘管泰坦之怒,2012年，殺死希臘眾神並以同樣的方式含蓄地敘述了好萊塢古代神話的死亡，類似的相似之處也可以與現在。
2009年發佈時，現在被作為史詩壁畫出售特洛伊或一個亞歷山大。但這並沒有阻止該片在影院遭遇巨大失敗，官方預算為 70 美元，票房收入僅為 4000 萬美元。龐貝古城 （2014），續集300(2014),出埃及記 (2016)等埃及眾神（2016）證實了這個趨勢。
但沒關係。現在是一部很棒的電影，需要再次談論。
等待黎明
如果有人告訴我亞歷山大
在這黃昏的背景下，現在儘管其故事的力量依然存在，但它卻被不公正地迴避了上古末期鮮為人知的一章。雖然一場叛亂使博學之城亞歷山大傾向於基督教政府，但哲學家希帕提亞仍在努力繼續她對現代天文學的決定性研究。故事情節圍繞著希帕夏（蕾切爾薇茲飾演）獨特而鼓舞人心的肖像展開，現在 探索極為現代的主題又不顯得不合時宜。
影片以主角為模型（或更確切地說是基準）來闡述整個敘事。不執著於對歷史事實的完美忠實，現在 使用他假定的主觀觀點來定義他的關鍵主題：階級和宗教的鬥爭，但最重要的是，它是進步主義（哲學和科學）及其被短路和扼殺的方式的寓言。
蕾切爾薇茲很少有一個如此適合她的角色
不僅僅是一部歷史電影或豪華紀錄片，現在 因此，他必須強調與他所講述的情節（亞歷山大的力量變化）相關且永恆的主題。簡而言之，影片的時空框架並沒有限制其主題，也沒有限制問題的相關性他舉起了它。和現在在《阿梅納巴爾》中，阿梅納巴爾的目標是觸及某種普遍性，以使他的女主角的戲劇更加具體，並賦予其像徵意義當代的範圍。
希帕提亞是柏拉圖學派的教授，是一位熱衷於天文學家阿里斯塔克斯日心說系統。為了上演寓言，影片將主角的激情作為整個敘事結構的轉喻。事後看來，現在 因此也起到日心系統的作用；海帕夏是太陽，電影中的所有其他角色都在她的軌道上。雖然歷史的進程（大寫的H）繼續圍繞著她移動，但希帕夏幾乎是慣性地為自己行動。然而，她體現了她那個時代的光芒。
大師與學生
太陽哲學家
是什麼讓現在 如此令人著迷的是這種敘事清晰度以及電影面對它的方式她無法生存的混亂。這部電影講述了宗教之間的鬥爭，反映了隨著基督教的到來而標誌著古代的緊張局勢以及不同信仰之間的權力鬥爭。但除此之外，社會鬥爭（特別是主人和奴隸之間的鬥爭）仍然是推翻權力背後的真正動力。
從那裡開始，本片分為兩部分因這場劇變而分離。首先，希帕夏教導基督徒和異教徒，並受到自由民和奴隸同樣的欽佩。第二，力量平衡改變。海芭蒂亞面臨危險與其太陽影響力不相容的新秩序這也讓人質疑日心系統的存在。雖然它受到威脅，但亞歷山大之光正在逐漸減弱。
一門非凡的課程，會讓不只一個人留下深刻的印象
透過將希帕提亞呈現為一切都圍繞其旋轉的明星現在，導演有效地強調了他對周圍的人，特別是對他的學生的深厚而有益的權力。作為其中的代表，男性角色達武斯（基督教奴隸）和俄瑞斯忒斯（異教長官）：雖然他們位於亞歷山大社會生態系統的兩端，但他們對這位哲學家有著同樣的欽佩和同樣無條件的愛。
與他們的導師不同的是，兩人都隨著歷史的進程而改變並且，為了不折斷，請彎曲其運動。推而廣之，亞歷山大的全體居民也是如此，他們適應了城市管理和道德的巨大變化。由於只有希帕提亞（完全著迷於他的研究）不受影響，因此出現了重大利益衝突。他以前的學生仍然在他的軌道上，仍然在他的智慧的指導下，生活在矛盾中這個新世界現在拒絕它所體現的價值。
“我相信哲學”
再見我的偶像
不幸的是，這部電影宣布希帕夏的慘死。慢慢地，這座城市陷入了一種反抗舊權威人物（其中包括學術界和哲學）的蒙昧主義。關鍵場景顯然是著名的亞歷山大圖書館被洗劫其中，希帕夏所珍視的這座城市的著作和所描述的科學全部都被部分毀壞。絕望之下，她會冒著生命危險嘗試盡可能保存簡訊……但徒勞無功。
更關心知識的分量而不是自己的幸福，然後，哲學家的行為（自相矛盾地）是出於某種神聖性的動機。她會為了高於她的信仰而犧牲自己的凡人生命（但她會被指責為不相信任何東西）。是進步引導著它，它像神聖的神一樣追求著它。現在不僅探討了希帕夏作為先鋒派女權主義人物（她是服從男人的女人）或烈士的角色。它的執行標誌著電影的結束和古代的結束，它預示著啟蒙運動在亞歷山大的滅絕—從長遠來看，在全世界範圍內。
奧斯卡·伊薩克首次登上舞台
但這並不是一部完全絕望的電影，現在 也是對天文學家最終勝利的頌歌。紀念一位科學女性被趕出了科學進步的曲線。眾所周知，星星在即將熄滅之前會更加明亮。影片中的女主角希帕提亞就是這種情況。在滅亡之前，她會明白橢圓軌道是如何運作的;這項發現是古代科學的巔峰，也是阿里斯塔克斯日心說體系中缺少的一環。如果她實現了自己的夢想，她最後的光芒不僅限於此。
除了他的科學貢獻之外，希帕蒂亞從來沒有被非人化過。目的是使其成為神聖的偶像、犧牲的進步或女性主義的象徵。她在片中扮演的導師、朋友和熱情的老師角色對於她的形像以及她對其他主角的影響同樣至關重要。尤其是他的善良，對社會和宗教階級漠不關心，這將是他的泉源。他的第二次勝利；這更人文主義。
達烏斯，反掃羅者
至少星星會留下來
達烏斯曾是希帕夏的奴隸和學生，起義後成為異教和舊政權的無情敵人。然而，他是那個將「拯救」天文學家免遭石刑的人，他給了他一種不那麼殘忍的死亡。在她的同意下，他成為了她仁慈的劊子手。當他秘密殺死她時，鏡頭最後一次採用希帕夏的視角，她轉向圓頂中央的橢圓。最後的序列閃耀著和諧的光芒。達弗斯的行為是出於對她的愛（由於希帕夏的善良），而她則將自己的熱情轉向天空，陶醉於哲學和人文主義的喜悅之中。
海帕夏因此知道類似蘇格拉底的結局。她對自己的死刑無動於衷，屈服於世界的發展方向，不再抵抗混亂。一旦消失，和諧就會被打破。他的身體被石頭砸死，他的發現也消失了。因此，她那個時代最重要的女科學家之一將成為一個鮮為人知的名字，甚至長期從記憶中抹去。當世界逆向陽光時，市集就會陷入黑暗。這部電影不需要進一步擴展。
突然間…地球不再繞著太陽轉
儘管與歷史真相有出入，現在 因此，本書成功地描繪了希帕夏作為她那個時代一位博學且有影響力的知識女性的精彩肖像。這部電影也有力地提醒我們，許多女性在歷史上發揮了重要作用人類的貢獻，而這些貢獻後來常常被忽略或最小化。在喚起一個世紀的啟蒙運動的同時，這部電影也對批判性思維、寬容和對真理的探索做出了極其充滿活力和重要的頌揚——尤其是在困難時期。
當談到亞歷山大的基督教改革時，其歷史現實比電影所描述的更加微妙。他的極端主義被誇大了，以服務於影片的戲劇性和主題目的。儘管如此，現在 仍然取得了巨大的成功他的繪畫描繪了進步的永久和周期性衰退以及隨之而來的女權主義的衰退。碰巧的是，這部電影儘管本身，卻預示著電影中裝飾裙擺的衰落。但希帕夏對這件事完全陌生。
