機關槍:批判

機關槍:批判

是否有神聖的光環可以保護良心免受任何質疑?有沒有可能一個人的想法如此強烈,而其他人也來支持他呢?在自由槍枝和萬能之主的土地上,看起來確實如此。畢竟是在這片幅員遼闊的國家走出來的機關槍,一台宣傳推土機,旨在榮耀世界上最著名的大鬍子男人和他的神聖機構。

然而,跡象預示著一部精緻的長片:異常的 B 系列標題(添加牧師在原始版本的最後),宣傳充滿了神聖的符號和陽剛的姿勢,明星被編入整個太陽系的牛參考......標有“歷史真實”的印章,並由一位電影作品參差不齊的導演持有至少,我們沒有真正準備機關槍從第一張到最後一張照片:對思想正確的極端主義的參考衡量,加上引人入勝的敘述性臭名昭著。

薩姆·柴爾德斯(Sam Childers)暴力、大男子主義、衝動、種族主義,他是一個毫無同情心、近乎諷刺的前科犯。除了山姆在二十分鐘的電影後遇見了上帝,這讓他允許自己做所有的瘋狂,比如成為一個家庭的好父親,尊重妻子的身體,並對最微小的不公正行為感到憤怒,這些不公正都會不幸地影響他的生活。帶著爆炸性的嚴肅,馬克福斯特想讓我們毫不畏縮地吞下蛇,即使這意味著在兩個漫長的故事過程中強化同樣類型的設施。

只是我們並沒有發現自己的瞳孔濕潤,而是笑得黃黃的,對這種非常虔誠的第一級治療感到輕微的恐懼。由於角色的神聖承諾逐漸轉變為復仇主義的瘋狂,各種福音、神聖的祈禱或精神抗議不斷增加,其衝動近乎修道院恐怖主義。因此,我們正在目睹對各種形式的廉價同情心的永久重新定義,在導演與拍攝對象之間的不健康關係中,每一條對話、每一種情況、人物之間的每一種關係,尤其是每一種舞台效果都貫穿其中。

機關槍儘管其意圖虔誠,卻是一部因過度行為而犯罪的電影。馬克福斯特對他的性格沒有保持批判的態度,表明自己不能給他絲毫的含糊之處,甚至使他對失敗事業的瘋狂變成一種病態的靈魂偉大。更糟的是,他並沒有擁抱主角的極端熱情來建立故事的可信度,而是重視他最輕微的行為,彷彿受到上帝的啟發,這個角色突然發現自己是一個無可辯駁的真理的承載者。在這本書中,他以一種既傲慢又在意識形態上可疑的保證來證明多年來瘋狂的福音和天真的種族中心主義,在如此微妙的主題背景下,這被證明是令人尷尬的。同樣,許多無辜者所經歷的暴行被戲劇性地突出,伴隨著音樂和情感的外觀,儘管事實的悲慘真相足以讓最懷疑的觀眾感到不安。但導演和他的團隊認為他們對電影結束時的少數統計數據免疫,真相的碎片淹沒在摩尼教的巨大池子裡。

攻擊一個受到光榮寬大支持的項目,但卻被一種廉價的熱情誤導,受到杰拉德·巴特勒(Gérard Butler)咬緊牙關、眼睛因最輕微的不公正而受傷的解釋的支持,這是一個可怕的情況。自我意識是一回事,將自己的意識強加於人又是另一回事,更不可取。

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