血肉之軀：保羅範霍文的厭世經典

卡洛塔泉骨肉。有機會（重新）發現一部現在看來在電影史上至關重要的電影保羅·範霍文。

Ultra Collector 的套裝包含獨家視覺和藍光版本，兩者都附有 Verhoeven 的音頻評論和一些獎金……Carlotta 給予了它應得的盒子骨肉，在痛苦中產生，在釋放時遭到不公正的迴避。如今，雖然暴力的荷蘭人仍在法國肆虐，但它不僅是他作品中的一部關鍵故事片，夾在他粗暴的開端和與山姆大叔的流浪之間，但也是他最黑暗的文章之一。

他作為一個有點混蛋的中間人的身份奇怪地加劇了他的虛無主義，尤其是他的厭世情緒，順便證明了電影製片人在脅迫下從來沒有那麼尖銳。一座邪惡的紀念碑，原名（血肉+血肉）從數學上總結了他的痴迷。

魯特格爾·哈爾 (Rutger Hauer) 在《狂戰士》中創作 Guts 的過程中對 Miura 產生了影響

政治流亡

1980 年代中期，保羅範霍文 (Paul Verhoeven) 將他的國家推向了極限。他已經從他的第二部小說長片中徹底改變了這一點，這是非常不正確的土耳其軟糖性和暴力的放蕩，幾乎讓所有社會階層掃射。它像砲彈一樣轟然落下，顛覆了當地的習俗和道德姿態。他的其餘電影作品同樣令人震驚。凱蒂·蒂佩爾等命運的選擇讓人心生畏懼，但它是飛濺這讓他想要流亡並因此重新安置其中世紀壁畫。

對於這部講述不尊重年輕人有時極端挫折的電影，他必須努力獲得公共資金，這對於影片的存在至關重要，並由委員會審查劇本“頹廢”。他被迫重寫自己的文字……但卻將原來的版本改寫，引起了相當嚴重的醜聞，甚至引發了示威遊行。尋找資金非常困難，因此他在妻子的建議下考慮接受從美國寄給他的資金。然而，他猶豫了：他發現自己的風格不適合美國電影，並且不願意放棄他的團隊。

斯佩特斯，電影製片人荷蘭時期的挑釁傑作

原來第四個人，然後真正開始在國際上漂移骨肉。“這可能是我第一次嘗試逃跑”，他向世界報。實現場景傑拉德·蘇特曼這部影片講述了他所著迷的中世紀時期，他聘請了美國獵戶座影業公司（Orion Pictures）的服務，該公司為他提供了大部分預算，並在西班牙進行拍攝。美國人謹慎踏出第一步，他們可能會在這個暴力故事中看到複製成功的機會野蠻人柯南，三年前發布。

誕生於面對一個不想要其作者的系統的憤怒，在完全猶豫中產生，骨肉正處於範霍文職業生涯的十字路口。仍然帶著他開始時的挑釁熱情，由他心愛的反英雄居住，他已經開始更直接地攻擊西方政治結構。兩全其美，100% Verhoevenian 產品。他的失敗也預示著一個顯而易見的事實：在將荷蘭隊推向極限之後，這位電影製片人將對美國隊做同樣的事情，美國隊是他的贊助商的永恆石碑。但在稍微濫用他們的慣例之前。

雨中的淚水

金三角

影片的許多特質都來自於這種妥協，尤其是團隊變更所帶來的轉變。最初的劇本主要講述了無法無天的傭兵馬丁和他變綠的前老闆霍克伍德之間的關係。但生產強加異性浪漫作為條件，這是范霍文必須遵守的好萊塢電影的先決條件。所以他僱用了一個非常年輕的人珍妮佛傑森李（在黛米摩爾通過的試鏡結束時）與有抱負的科學家史蒂文形成「三角戀」（引言很重要）。

導演被迫回歸那些曾經讓他成名並將使他成名的女性角色。他將重申性在美國電影中的重要性，甚至推出一種流行的次類型，將肉體關係置於其問題的核心，同時剝奪他們所有的性感。發生的決鬥變成了一場男性為贏得性獎杯而進行的戰鬥，而這是否同意並不重要。

影片中的所有情侶都沉浸在創​​傷和統治之中

可憐的艾格妮絲仍然沒有任何經驗，以至於她從她的僕人那裡學會了繁殖，可憐的艾格妮絲天真地相信她會從這種行為中獲得快樂。她被那些為一些金物而戰的男人的驕傲所佔據，她被強姦了，並發現自己被迫適應統治她的一小群綁架者的統治機制。馬丁和史蒂文將這位年輕女子視為邪惡的誘惑者，而她首先尋求生存，然後她的性取向因暴力和虛無主義的爆發而變得模糊。以及對自己人性的否定。

或者如何已經扭曲了好萊塢娛樂的準則，這需要將女性納入其中。在世界上骨肉，有夫妻，有製度強加的，也有強制的，但沒有愛情。兩個異性之間的關係是必然的好色和生存遊戲，幾乎沒有偽裝成浪漫。從第一幕開始，骰子就注定了：作為愛情魔藥，少女挖出了一根只在腐爛的屍體下生長的根，這是她的浪漫主義即將衰落的警告信號。

婚姻的色彩，拘束的氣氛

性不再是一個美麗的時刻，甚至不再是目的本身，這是一種武器。對範霍文本人來說，他的（反）英雄的陰莖是他的劍的延伸。一切都是陽具的侵略和掠奪，無論是物質的還是女性的。不過，不存在放過對手的問題。史蒂文最初被描述為一位善於進步的年輕理想主義者，因此遠離中世紀的泥潭，但他很快就變成了一位性慾旺盛的騎士，並不比他的敵人高尚多少。

阿涅斯完成了她向無情戰士的轉變當她意識到白馬王子並不存在，即使是最浪漫的人物也有能力利用她進行最嚴重的虐待。他最後的表情與其說是興趣，不如說是憤世嫉俗。她還沒結束在小惡之間的徘徊。當她與我們一起陷入維爾霍維尼虛無主義的曲折時，她的冒險是令人著迷的。

模仿生存的熱情

人類必須死！

因為如果電影製片人將西方文明的前提描述為厭惡女性和殘酷的打鬥，那麼他也會毫不猶豫地在銀幕上放映的最激進的厭惡人類示威之一中玷污幾乎所有種姓和機構。產生於野蠻人柯南和其他人神劍,艾麗拒絕他那個時代的中世紀故事特有的英雄主義描繪一群已經完蛋的腐爛的人，令他們非常沮喪魯特格爾·豪爾，感謝剛在美國突破的 Verhoeven 的發現銀翼殺手（除其他外）並且不想將自己鎖定在負面角色中。兩個荷蘭人之間的分歧讓拍攝變得非常困難。

正如劍戰通常是這類娛樂節目的核心，但導演只會略過，有時甚至是字面上的，他更喜歡僱傭兵部隊的虐待。正如他經常遇到的情況一樣，電影推廣系統所宣布的偉大奇觀實際上掩蓋了所有人類的小事，色情的承諾掩蓋了連環強姦，戰鬥的承諾掩蓋了無所不在的暴力。死亡和性是偉大流行故事的主色調。

死亡與混亂

這個故事太骯髒了，以至於詹姆斯霍納拒絕創作音樂，並稱這部電影是“狗屎”。他被替換為巴茲爾·波爾杜里斯，負責了不朽的配樂柯南。它的主題與導演的影像鏡頭相呼應，諷刺了假定的史詩情節與其真實問題之間的差距。史詩般的主題蘊含著一顆黑暗的心，散發著可疑的能量。

潛在的無政府主義者羅賓漢，我們的反英雄不像浮誇的享樂主義者自戀與貪婪的怪物他們摧毀了他們道路上的一切：價值觀、勇氣和純真。作為道德路線的模擬，政治主張（他們都穿著紅色衣服，分享一切，顯然喚起了人類自我侵蝕共產主義理想的方式）和宗教，由紅衣主教體現。

這體現了範霍文對宗教的所有仇恨。他和他的同夥一樣頹廢，利用天主教的象徵來為他們的過度行為辯護。他既虛偽又愚蠢，對發生在他眼前的骯髒強暴事件不予評論。當他所尊崇的聖人雕像在這起罪行之後開始燃燒時，他認為這更多的是一種跡象，而不是上帝不贊成的跡象。

十字架和旗幟

這部電影使用了不合時宜的東西（大規模的發明是在它的時代之前，不是為了拯救，而是為了殺戮）作為與我們的世界的許多橋樑，從其令人難忘的介紹序列中，這部電影不遺餘力地對待任何人。只要鏡頭一動，戰爭的殘酷就被宗教儀式取代。在一場看起來更像是機會主義和迅速洗劫的戰鬥的幕後，賣淫與青少年剝削混合在一起，技術發展被掃蕩，有利於倒退的暴力。他已經在創作一部史詩般的反電影，它建議忽視俠義功績，而支持後方營地的卑鄙。

比令人興奮的幻滅結局更悲觀橘色戰士，範霍文早期的戰爭片之一，骨肉預見到憤世嫉俗的第二度機械戰警， 然後星河戰隊，正是這個會讓最愚蠢的洋基隊發瘋的人。對荷蘭人來說，用美國制度潛在的法西斯主義取代中世紀社會的邪惡就足以正式成為頭條新聞。但這是另一個故事了...